En el Perú, especialmente en Lima, se ha extendido el uso de la palabra “catacumbas” para un tipo de espacio de entierro subterráneo. Sin embargo, apelando a definiciones estrictas, en realidad estamos hablando de criptas. El uso de catacumbas se restringe a extensas galerías subterráneas, por su parte, las criptas poseen otras características particulares (El Funerario Digital, 2013).

Desde la llegada de los europeos, en cada iglesia se construyeron bóvedas subterráneas para el entierro de los muertos. Particularmente, han destacado las criptas en Lima por su conservación. En ese sentido, en el año de 1546 se levanta inicialmente lo que hoy se conoce como el conjunto monumental de San Francisco, compuesto por tres iglesias: San Francisco, La Soledad y El Milagro, que con sus áreas de patios y claustros, constituyen lo que hoy se llama Convento de San Francisco. Las criptas como tales funcionaron legalmente hasta el año 1810, llegando a albergar un total de 25000 cuerpos, aunque mantuvo inhumaciones hasta mediados del siglo XIX.

En esta nota, sistematizamos fotografías y documentos relacionados a algunas criptas en Lima: San Francisco, Santo Domingo, Santiago Apóstol y la Catedral. Además, durante las actividades del Instituto Nacional de Cultura, se recopilaron documentos sobre la cripta en la Catedral de Huaraz. Durante la recolección de información, ha destacado la presencia de personalidades en algunas criptas: Santa Rosa en la Basílica de Santo Domingo, y la discusión sobre el supuesto cadáver de Francisco Pizarro en la Catedral de Lima, entre otros.

Basílica de Santo Domingo (Lima)Cripta de Santa Rosa de Lima, basílica de Santo Domingo (ca. 1960-1970). Fotografía.
Catedral de Huaraz (Áncash)[Investigaciones referentes a las catacumbas de la antigua catedral de Huaraz, demolida por el sismo de 1970]. Instituto Nacional de Cultura. Manuscrito.
Catedral de Lima (Lima)García Irigoyen, M. (1898). Historia de la Catedral de Lima, 1535-1898. Lima: Imp. de “El País”. 

Bermúdez, J. M. (1903). Anales de la Catedral de Lima. Lima: Imprenta del Estado. (Acceso 2) (Acceso 3) (Acceso 4) (Acceso 5)

Polo, J. T. (1907). Los restos de Pizarro. Revista Histórica, 2, 74-91.

Ludeña, H. (1985 [2018]). Versiones tempranas sobre la muerte de Don Francisco Pizarro. Boletín de Lima, 7(37).

Ludeña, H. (2015). [Transcripción de] Actas de la exhumación y traslados en la catedral de los restos de Don Francisco Pizarro: 1544 y 1606. Francisco Pizarro.
Iglesia de San Francisco (Lima)Gento Sanz, B. (1945). San Francisco de Lima: estudio histórico y artístico de la iglesia y convento de San Francisco de Lima. Lima: Impr. Torres Aguirre. (Acceso 2) (Acceso 3)
Iglesia Santiago Apóstol (Lima)[Refacción de la fachada de la Iglesia Santiago Apóstol del Cercado de Lima a raíz del terremoto de 1940 e inspecciones posteriores correspondientes al año 1975]. Instituto Nacional de Cultura. Manuscrito.
Iglesia y Hospicio de Niños Huérfanos (Lima)Chuhue, R. (2014). Enterramientos de Expósitos y benefactores en la bóveda sepulcral de la Iglesia y hospicio de niños huérfanos de Lima. En: Richard Chuhue y Pieter van Dalen (eds.), Lima subterránea. Arqueología Histórica. Criptas, bóvedas, canales virreynales y republicanos (pp. 101-122). Lima: Fondo Editorial de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Contiene: [Transcripción de escrituras notariales sobre entierro 1756-1771].

Referencias bibliográficas:

El Universo (2012). Muestran al público criptas de la Catedral de Lima que albergaban 180 cuerpos. YouTube.

El Funerario Digital (2013). Origen de las palabras: cementerio, tumba, catacumba, cripta, mausoleo y necrópolisEl Funerario Digital.

Créditos: Proyecto Ande, Google Books, Ministerio de Cultura.

Elaborador: CPH