Aquilar, J. de (1684). Sermones varios, predicados en la Ciudad de Lima […]. Bruselas: Por Francisco Tserstevens.

Este libro recopila 22 sermones predicados por el padre jesuita Joseph de Aguilar en la ciudad de Lima entre 1678 y 1681. La compilación fue realizada y publicada en Bruselas en 1684 por Matheo Ibañez de Segovia y Peralta, discípulo de Aguilar, quien gestionó los permisos, revisiones y censuras necesarias ante las autoridades reales.

Joseph de Aguilar, también registrado en algunas fuentes como José de Aguilar, fue un influyente jesuita del Virreinato del Perú. Proveniente de una poderosa familia de ascendencia española, su linaje le facilitó el ingreso a la Compañía de Jesús, donde, sumado a su notable talento, ascendió rápidamente en la jerarquía de la orden (Laske, 2019, p. 88). Destacó como docente en disciplinas como la teología y la retórica, y se consolidó como un reconocido predicador que aplicaba estos conocimientos en sus sermones, lo que le valió un gran prestigio en la sociedad limeña. Este reconocimiento le permitió ocupar cargos administrativos importantes, como el de prefecto de Estudios Mayores en el Colegio de San Pablo (Flórez, 2014, p. 69). Su reputación como orador explica por qué fue elegido para pronunciar 22 sermones pascuales en la ciudad de Lima entre 1678 y 1681, entre los cuales destacó el sermón XVIII, dedicado al santo rey don Fernando en 1681.

Es importante señalar que estos sermones fueron predicados durante la Cuaresma, un periodo clave en el calendario religioso cristiano. La Cuaresma representa un llamado a la reflexión y al cambio de actitud, invitando a los fieles a seguir las enseñanzas de Cristo en su vida cotidiana para alcanzar la salvación eterna (Flórez, 2014, p. 73). Por ello, entre los temas abordados en estos sermones se encuentran la penitencia, el arrepentimiento y la obediencia a la autoridad. Aguilar enfatiza el sacramento de la confesión como un medio esencial para la salvación, utilizando un tono exhortativo que insta a los fieles a reflexionar sobre sus pecados y a someterse al juicio divino. A través de referencias bíblicas y teológicas, subraya la importancia de respetar tanto la autoridad eclesiástica como la secular, reforzando así el orden jerárquico de la sociedad colonial (Laske, 2019, p. 92).

Durante la época colonial, la oratoria sagrada era un instrumento fundamental para transmitir los valores que regían la sociedad. Los sermones, como textos escritos, moldeaban la vida espiritual y social de la comunidad, ya que tenían el propósito de instruir y exhortar a los fieles (Flórez, 2021, p. 372). La recopilación de los sermones de Aguilar se inscribe en esta tradición de impresos religiosos, que buscaban tanto la edificación moral de los creyentes como la consolidación del discurso eclesiástico en los territorios coloniales. Este propósito se refuerza con la inclusión, al final de la obra, de un índice de las citas bíblicas utilizadas en los sermones.

En síntesis, el sermón, como género de oratoria litúrgica, documenta los valores y creencias predominantes en la sociedad colonial peruana. Por ello, esta recopilación de los sermones de Aguilar constituye una ventana que nos permite adentrarnos en el imaginario colectivo de la época, ofreciendo una visión profunda de las mentalidades y prácticas religiosas que caracterizaron el Virreinato del Perú en el siglo XVII.

Existencias digitalizadas:

Referencias bibliográficas:

Flórez, G. C. (2014). Todos morimos y nos deslizamos como el agua: La muerte en los Sermones Morales de Joseph de Aguilar en el Virreinato del Perú (1706). IHS: Antiguos Jesuitas en Iberoamérica, 2(1), 65-84.

Flórez, G. C (2021). El jesuita peruano Joseph de Aguilar y sus sermones de misión en el siglo XVII. En: F. Javier Campos (cord.), España y la evangelización de América y Filipinas, siglos XV-XVII (pp. 371-390). San Lorenzo de El Escorial: Estudios Superiores del Escorial.

Laske, T. (2019). Cursus honorum y consagración profana: dos letrados jesuitas en Lima, José de Aguilar (1652-1707) y José de Buendía (1644-1727). Cuadernos de Historia, (51), 85-123.

Créditos: Google; The Internet Archive.

Elaborador: Fernandez Guayas, Fernanda

Fecha de publicación: 05/MAR/2025

Última actualización: 05/MAR/2025